安倍総理の答弁「そもそも＝基本的に」は間違い、それとも正しい？ どの辞書に書かれているのか？ [気になるニュース]
そもそもこんなことを問題にする
必要はあるのでしょうか？
「そもそも」をテーマにするため、
無理矢理に、上のような文章を書いてみました。
朝日新聞に以下のような見出しの記事が出ていました。
《首相答弁の「そもそも」、意味はそもそも？ 国会で論戦
南彰2017年4月19日13時00分》
http://www.asahi.com/articles/ASK4M3RGSK4MUTFK008.html?iref=comtop_8_01
内容は、
安倍総理が2017年4月19日に衆議院法務委員会での答弁で
使った「そもそも」の意味についてのやりとりです。
1月26日の衆議院予算委員会で、総理は、
共謀罪法案より、今回の組織的犯罪処罰法改正案の方が
適用対象を厳しくしたとして、
「今回は『そもそも』犯罪を犯すことを目的としている
集団でなければならない。これが全然違う」と。
この答弁に対して、4月19日、
民進党の山尾志桜里氏が、
「『そもそも』発言を前提とすれば、
オウム真理教はそもそもは宗教法人だから（処罰の）対象外か」
と質問したのです。
総理は、次のように答弁しました。
「山尾氏は『初めから』という理解しかないと思っているかもしれないが、
辞書で念のために調べたら『基本的に』という意味もある」。
さらに、
「オウム真理教はある段階において一変した。『最初から』でなければ
捜査の対象にならないという考え方そのものが大きな間違いであり、
いわば『基本的に』変わったかどうかということにおいて、
『そもそも』という表現を使った」と。
この総理の答弁に対し、
山尾氏は
「詭弁（きべん）を弄（ろう）して必死にごまかしている。
わかっていれば辞書で調べる必要がない」と。
この後、朝日新聞の記事は、
『広辞苑』『日本語大辞典』『大辞林』『日本国語大辞典』の
4つの主要な国語辞典において、「そもそも」がどのように
記述されているのかをあげ、「基本的に」との記述はないと結んでいます。
総理がどの辞書を調べたのか、
わからないと記事にはあります。
自分も気になったので調べてみました。
明鏡国語辞典、新明解国語辞典、岩波国語辞典、
三省堂国語辞典、さらにデジタル大辞泉、
《そも‐そも【▽抑】 の意味》
《出典：デジタル大辞泉
［名］《接続詞「そもそも」が文頭に置かれるところから》最初。発端。
副詞的にも用いる。「この話には―から反対だった」「目的が―違う」
［接］改めて説き起こすときに用いる語。いったい。だいたい。
さて。「―人間というものは」》
https://dictionary.goo.ne.jp/jn/131500/meaning/m0u/
大辞林
《コトバンク》《そもそも》
https://kotobank.jp/word/%E6%8A%91%E3%83%BB%E6%8A%91%E6%8A%91-315193
どの辞書にも、総理が答弁した
「基本的に」との記述はありませんでした。
Googleで「そもそも」を検索。
トップに来たのがネット辞書である、
《Weblio類語辞書》の《そもそも》
国語辞典ではなく「類語辞書」ですが、
《意義素》に
《そのものの最も基本となる部分から一定の性質があるさま》
との記述があります。
http://thesaurus.weblio.jp/content/%E3%81%9D%E3%82%82%E3%81%9D%E3%82%82
さらに類語として、以下の言葉があがっています。
《根底から ・ 根本から ・ 根元から ・ 根っこから ・ 基礎から ・ 基本から ・
根源から ・ 骨の髄まで ・ 骨の髄から ・ 土台から ・ 大元から ・ 根っから ・
根本的に ・ 根源的に ・ 基本的に ・ 心底から ・ 心の底から ・ 本来的に ・
本質的に ・ そもそも ・ 純粋に》
「意義素」は、言語学上の言葉ですが、
その言葉に含まれる実質的な意味です。
自分も、「そもそも」を、
「その事柄の根本、基本から解き明かす（説く）」
といった時に使ってきましたので、
総理の「基本的に」という意味もおかしくはない
と感じています。
もちろん「そもそも」＝「はじめから」という使い方もします。
これで気になったのは、山尾氏の、
「詭弁を弄して必死にごまかしている。
わかっていれば辞書で調べる必要がない」との言葉。
わかっていても、意味・用法を確認するために
辞書をひくことはあるので、この言葉は、
説得力がないというか、おかしいと思います。
総理も、《念のために調べたら》と述べていますし。
〇紙の辞書として市販されている国語辞書の中で、
調べた限りで、「そもそも」＝「基本的に」との
記述はありませんでした。
しかし上述したように、weblio類語辞書中に、
「基本」「基本から」「基本的に」の記述あり。
今回調べていた中で出てきた面白いコラム
今回のやりとりを受けた記事ではありませんが、
《亀和田武氏 「そもそも」を使う人は中身がないインチキ野郎
NEWSポストセブン 2015年10月22日 07時00分 (2015年10月22日 07時33分 更新》
http://www.excite.co.jp/News/society_g/20151022/Postseven_355317.html
必要はあるのでしょうか？
「そもそも」をテーマにするため、
無理矢理に、上のような文章を書いてみました。
朝日新聞に以下のような見出しの記事が出ていました。
《首相答弁の「そもそも」、意味はそもそも？ 国会で論戦
南彰2017年4月19日13時00分》
http://www.asahi.com/articles/ASK4M3RGSK4MUTFK008.html?iref=comtop_8_01
内容は、
安倍総理が2017年4月19日に衆議院法務委員会での答弁で
使った「そもそも」の意味についてのやりとりです。
1月26日の衆議院予算委員会で、総理は、
共謀罪法案より、今回の組織的犯罪処罰法改正案の方が
適用対象を厳しくしたとして、
「今回は『そもそも』犯罪を犯すことを目的としている
集団でなければならない。これが全然違う」と。
この答弁に対して、4月19日、
民進党の山尾志桜里氏が、
「『そもそも』発言を前提とすれば、
オウム真理教はそもそもは宗教法人だから（処罰の）対象外か」
と質問したのです。
総理は、次のように答弁しました。
「山尾氏は『初めから』という理解しかないと思っているかもしれないが、
辞書で念のために調べたら『基本的に』という意味もある」。
さらに、
「オウム真理教はある段階において一変した。『最初から』でなければ
捜査の対象にならないという考え方そのものが大きな間違いであり、
いわば『基本的に』変わったかどうかということにおいて、
『そもそも』という表現を使った」と。
この総理の答弁に対し、
山尾氏は
「詭弁（きべん）を弄（ろう）して必死にごまかしている。
わかっていれば辞書で調べる必要がない」と。
この後、朝日新聞の記事は、
『広辞苑』『日本語大辞典』『大辞林』『日本国語大辞典』の
4つの主要な国語辞典において、「そもそも」がどのように
記述されているのかをあげ、「基本的に」との記述はないと結んでいます。
総理がどの辞書を調べたのか、
わからないと記事にはあります。
自分も気になったので調べてみました。
明鏡国語辞典、新明解国語辞典、岩波国語辞典、
三省堂国語辞典、さらにデジタル大辞泉、
《そも‐そも【▽抑】 の意味》
《出典：デジタル大辞泉
［名］《接続詞「そもそも」が文頭に置かれるところから》最初。発端。
副詞的にも用いる。「この話には―から反対だった」「目的が―違う」
［接］改めて説き起こすときに用いる語。いったい。だいたい。
さて。「―人間というものは」》
https://dictionary.goo.ne.jp/jn/131500/meaning/m0u/
大辞林
《コトバンク》《そもそも》
https://kotobank.jp/word/%E6%8A%91%E3%83%BB%E6%8A%91%E6%8A%91-315193
どの辞書にも、総理が答弁した
「基本的に」との記述はありませんでした。
Googleで「そもそも」を検索。
トップに来たのがネット辞書である、
《Weblio類語辞書》の《そもそも》
国語辞典ではなく「類語辞書」ですが、
《意義素》に
《そのものの最も基本となる部分から一定の性質があるさま》
との記述があります。
http://thesaurus.weblio.jp/content/%E3%81%9D%E3%82%82%E3%81%9D%E3%82%82
さらに類語として、以下の言葉があがっています。
《根底から ・ 根本から ・ 根元から ・ 根っこから ・ 基礎から ・ 基本から ・
根源から ・ 骨の髄まで ・ 骨の髄から ・ 土台から ・ 大元から ・ 根っから ・
根本的に ・ 根源的に ・ 基本的に ・ 心底から ・ 心の底から ・ 本来的に ・
本質的に ・ そもそも ・ 純粋に》
「意義素」は、言語学上の言葉ですが、
その言葉に含まれる実質的な意味です。
自分も、「そもそも」を、
「その事柄の根本、基本から解き明かす（説く）」
といった時に使ってきましたので、
総理の「基本的に」という意味もおかしくはない
と感じています。
もちろん「そもそも」＝「はじめから」という使い方もします。
これで気になったのは、山尾氏の、
「詭弁を弄して必死にごまかしている。
わかっていれば辞書で調べる必要がない」との言葉。
わかっていても、意味・用法を確認するために
辞書をひくことはあるので、この言葉は、
説得力がないというか、おかしいと思います。
総理も、《念のために調べたら》と述べていますし。
〇紙の辞書として市販されている国語辞書の中で、
調べた限りで、「そもそも」＝「基本的に」との
記述はありませんでした。
しかし上述したように、weblio類語辞書中に、
「基本」「基本から」「基本的に」の記述あり。
今回調べていた中で出てきた面白いコラム
今回のやりとりを受けた記事ではありませんが、
《亀和田武氏 「そもそも」を使う人は中身がないインチキ野郎
NEWSポストセブン 2015年10月22日 07時00分 (2015年10月22日 07時33分 更新》
http://www.excite.co.jp/News/society_g/20151022/Postseven_355317.html
ウォーキング2291日、聖路加国際病院、渋谷。9440歩。1時間27分。6.6キロ。
ウォーキングの記録です。
時間 2017年4月19日午前8時半過ぎ。
コース
タクシー：自宅ー聖路加国際病院
〇本館、旧館、聖路加タワー
〇昼食 聖路加タワー、しゃぶ禅
タクシー：聖路加タワー前ー自宅
午後2時すぎ、
時間 2017年4月19日午前8時半過ぎ。
コース
タクシー：自宅ー聖路加国際病院
〇本館、旧館、聖路加タワー
〇昼食 聖路加タワー、しゃぶ禅
タクシー：聖路加タワー前ー自宅
午後2時すぎ、